Πώς να σκεφτείτε περισσότερα για το σεξ | GR.Superenlightme.com

Πώς να σκεφτείτε περισσότερα για το σεξ

Πώς να σκεφτείτε περισσότερα για το σεξ

Τίτλοι όπως «Πώς να σκεφτούμε περισσότερο για το σεξ» πρέπει να είναι οι στόχοι για wisecracks.

Συντάχθηκε απο τον Alain de Botton, αυτό, όμως, προορίζεται να είναι ένα σοβαρό βιβλίο για ένα πολύ σοβαρό θέμα. Η έμφαση δίνεται στο πώς παράξενο και ενοχλητικό πολλοί από μας βρείτε αυτό το έντονα ευχάριστη εμπειρία. Όλοι μας κρυφά φοβούνται ότι θα αποκλίνουν από κάποια υγιή σεξουαλική κανόνας - μια που δεν υπάρχει στην πραγματικότητα.

Δεν είχα ακούσει de Botton πριν. Κοιτάζοντας τον επάνω, βρήκα ότι είναι ένας Ελβετός Βρετανός συγγραφέας και τηλεοπτική προσωπικότητα που είναι πολύ δημοφιλής στο Ηνωμένο Βασίλειο Θα μπορούσε να περιγραφεί ως ένα popularizer της φιλοσοφίας, και τους προηγούμενους τίτλους του - συμπεριλαμβανομένων Πώς ο Προυστ μπορεί να αλλάξει τη ζωή σας, του κοινωνικού status Η αρχιτεκτονική της ευτυχίας και Θρησκεία για άθεους - δώσει κάποια ιδέα για το τι πρόκειται.

Είναι ο ιδρυτής της και όχι grandiloquently ονομάζεται οργάνωση που ονομάζεται «Το Σχολείο της Ζωής», το οποίο περιγράφεται ως «... Εξερεύνηση καλές ιδέες για την καθημερινή ζωή.» Πώς να σκεφτούμε περισσότερο για το σεξ, αν και μερικές φορές προκλητική, δεν παρέχουν πολύ νέα πληροφοριών και συχνά πέφτει επίπεδη σε δηλώσεις του σχετικά με το τι θα πρέπει να είναι ένα ενδιαφέρον θέμα.

Ένα κεφάλαιο που ονομάζεται «Μπορεί“Sexiness”είναι βαθιά;» θέτει ένα πολύ αόριστη ερώτηση και δεν θα απαντήσει σε οποιαδήποτε σαφή τρόπο. Ο συγγραφέας προσφέρει απλά κάποια παλαιά ευρήματα από την εξελικτική βιολογία ότι οι υγιείς appearace αποτιμάται ως ένα συν για έναν πιθανό ερωτικό σύντροφο, και ότι η ομορφιά είναι «στην ουσία κάποιον του οποίου το πρόσωπο είναι συμμετρική (δηλαδή, το δεξί και το αριστερό πλευρές ταιριάζουν με ακρίβεια) και του οποίου η χαρακτηριστικά είναι ισορροπημένη, αναλογικά και χωρίς στρεβλώσεις.»Τίποτα γη-θραύση εδώ.

load...

Ένα κεφάλαιο για την ομορφιά, με τίτλο «Natalie και Scarlett,» θέτει τις ηθοποιούς Νάταλι Πόρτμαν και Σκάρλετ Γιόχανσον ως δύο εξίσου ελκυστικά παραδείγματα εξελικτικής ομορφιά της συμμετρίας τους πρόσωπο και την ισορροπία των χαρακτηριστικών και αναρωτιέται πώς θα επιλέξουν ένα πάνω στο άλλο. Η απάντηση του συγγραφέα, που λαμβάνονται από το έργο του Γερμανού ιστορικού τέχνης Wilhelm Worringer, είναι ότι είμαστε υπέρ αυτό που αισθανόμαστε λείπει από τους εαυτούς μας. «Οι λεπτομέρειες για το τι θα βρούμε“όμορφη”και τι βρίσκουμε“σέξι”,», γράφει, «είναι ενδεικτική του τι έχουμε πιο βαθιά ποθούν, προκειμένου να εξισορροπήσει τον εαυτό μας.»

Ίσως το πιο προκλητικό μέρος του βιβλίου είναι μια ενότητα με τίτλο «Η Προβλήματα σεξ.» Αρχικό κεφάλαιο του τμήματος, «Αγάπη και Σεξ», ασχολείται με τις ενίοτε antipodal στόχους της αγάπης και πόθου μέσα από ένα φανταστικό συνάντηση ανάμεσα σε δύο αγνώστους, τους οποίους το συντάκτης καλεί Tomas και Jen. Οι δύο χαρακτήρες συναντιούνται και λιμάνι αντικρουόμενες επιθυμίες: Tomas βλέπει Jen ως αντικείμενο αγάπης, κάποιος μπορεί να παντρευτεί και με τον οποίο μπορούν να έχουν τα παιδιά, ενώ Jen, αψηφώντας τα στερεότυπα των φύλων, δεν έχει κανένα ενδιαφέρον για Tomas ως συνεργάτης μακροπρόθεσμα, αλλά απλά θέλει να θέλγω του. Για το ζευγάρι να πάρει μαζί, και οι δύο έχουν να κρύψουν το πραγματικό ενδιαφέρον τους στο άλλο μέσω απόκρυψη. De Botton θεωρεί ότι ούτε η ανάγκη είναι πιο ηθική από την άλλη.

Το κεφάλαιο που ακολουθεί κάνει το μάλλον πρωτότυπη σημείο που η σεξουαλική απόρριψη προσβάλλει τον πυρήνα της ύπαρξής του απέρριψε κόμματος και συχνά θεωρείται ως μια ηθική κρίση και όχι μια απλή ατύχημα. Αυτό το γνωρίζουμε.

«Η έλλειψη του έρωτα» είναι από πολλές απόψεις η πιο πρωτότυπη και διορατική κεφάλαιο στο βιβλίο, καθώς και η πιο αναλυτική επιτυχία. Όσον αφορά την πέφτουν έξω από το σεξ κατά τη διάρκεια του γάμου, ντε Μποττόν προϋποθέτει ότι το έργο του William H. Masters και Βιρτζίνια Ε Johnson-ένα πολύ γνωστό ζευγάρι της σεξουαλικότητας τους ερευνητές, έχει ασύμμετρη σκέψης μας σχετικά με το θέμα. Masters και Johnson προώθησε την αντίληψη ότι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα στη σεξουαλική ικανοποίηση στις σχέσεις μακροπρόθεσμα και ότι η αποτυχία στον τομέα αυτό παθολογία. Αντί παθολογική, ντε Μποττόν πιστεύει ότι η μείωση της συχνότητας του φύλου κατά τη διάρκεια των ετών μπορεί να είναι απλά ένα φυσιολογικό μέρος της γήρανσης.

Αυτό το κεφάλαιο ασχολείται επίσης με την ανικανότητα, και εδώ de Botton προοπτική είναι μοναδική στην ακραία. Ο συγγραφέας θεωρεί ότι η ανικανότητα είναι, «στη βάση, στη συνέχεια, ένα σύμπτωμα σεβασμό, το φόβο της πρόκλησης δυσαρέσκειας μέσω της επιβολής των δικών μας επιθυμιών ή την αδυναμία να ικανοποιήσει τις ανάγκες του συνεργάτη μας.» Το βλέπει ως «διαρκής καλοσύνη.» Αυτό που καταλήγει στο συμπέρασμα, όμως, είναι ακόμη πιο ασυνήθιστο.

«Ο φόβος του να είναι αηδιαστικό, παράλογο ή μια απογοήτευση σε κάποιον άλλο είναι ένα πρώτο σημάδι της ηθικής», γράφει. «Η ανικανότητα είναι ένα επίτευγμα της ηθικής φαντασίας, τόσο πολύ έτσι ώστε στο μέλλον, εμείς οι άνδρες θα μπορούσαν να μάθουν να παίξουν επεισόδια της κατάστασης ως τρόπος σήμανσης βάθος μας του πνεύματος, όπως ακριβώς σήμερα κρυφά καταπιούν δισκία Viagra στο μπάνιο να αποδείξει την έκταση της λεβεντιά μας.»

Διαβάζοντας αυτό το τελευταίο κομμάτι, το μόνο που μπορούσα να σκεφτώ ήταν wow.

Όσο για πορνογραφία, δεν υπάρχουν πολλά υπεκφυγές εδώ. Ο συγγραφέας απεχθάνεται σαφώς, αποκαλεί «δηλητήριο» και καταδικάζει ως μια τεράστια σπατάλη χρόνου και χρήματος. Ο προσοχή τάσσεται υπέρ της λογοκρισίας, καθώς και ένα ζευγάρι από τους λόγους για τους καταδικάζει να προσεγγίσουν το παράξενο. Για παράδειγμα, νιώθει ότι ο πόνος δεν είναι ένα κακό πράγμα και ότι το πορνό είναι επιβλαβής, επειδή μειώνει πόνο. Με δικά του λόγια, «Πορνογραφία, όπως το αλκοόλ και τα ναρκωτικά, υπονομεύει την ικανότητά μας να αντέξει ορισμένα είδη του πόνου που θα πρέπει να αντιμετωπίσετε, αν θέλουμε να κατευθύνουν τη ζωή μας σωστά. Πιο συγκεκριμένα, μειώνει την ικανότητά μας να ανεχθεί διφορούμενες διαθέσεις μας δωρεάν κυμαινόμενο ανησυχία και η πλήξη.»

Μάλιστα, ο ίδιος, τι αφορά την πλήξη ως ένα καλό πράγμα. «Επιπλέον, η άμεση διαθεσιμότητα της πορνογραφίας μειώνει την ανοχή μας για το είδος της πλήξης που χορηγεί το μυαλό μας, ο χώρος που χρειάζεται για να αναπαράγονται καλές ιδέες», γράφει. Με άλλα λόγια, αν δεν χάνουμε το χρόνο μας αγωνίζονται οι μελαγχολίες βλέποντας πορνό, θα είναι η δημιουργία πράγματα αξίας.

Ο συγγραφέας υποστηρίζει μια νέα πορνό, το οποίο ορίζει ως κάτι που «θα συνδυάζουν την καύλα που ενδιαφέρονται για άλλα ανθρώπινα ιδανικά. Οι συνήθεις ζωώδες κατηγορίες και τετριμμένη οικόπεδα με χαρακτήρες απόθεμα φαινομενικά ανίκανη να συνεκτικού λόγου,»προτείνει«, θα δώσουν τη θέση τους σε πορνογραφικές εικόνες και τα σενάρια βασίζονται σε τέτοιες ιδιότητες όπως νοημοσύνης (που δείχνουν οι άνθρωποι διαβάζουν ή να περιφέρεται τις στοίβες σε βιβλιοθήκες), καλοσύνη (άτομα στοματικό σεξ ο ένας στον άλλο με έναν αέρα της γλυκύτητας και αφορά) ή ταπείνωση (οι άνθρωποι που αλιεύονται ψάχνει αμηχανία, ντροπαλός ή αμήχανα).»

Προφανώς-και ψυχαγωγικό-ο συγγραφέας μπορεί να μην γνωρίζουν ότι η ντροπαλή, αλλά λάγνο θηλυκό βιβλιοθηκονόμος είναι ένα από τα κλισέ της πορνογραφίας. Το παραπάνω παράδειγμα δείχνει ότι η γνώση του για το θέμα αυτό είναι περιορισμένη.

Επιπλέον, ενώ είναι αλήθεια ότι η σύγχρονη πορνογραφία είναι συχνά misogynistic, βίαιη και σκοτεινή, υπάρχουν επίσης πολλά παραδείγματα ανθρώπων δίνοντας ο ένας τον άλλο ευγενής, τρυφερός χαρά. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι αυτή η πορνογραφία πιθανό προβλέπει απελευθέρωση για πολλούς ανθρώπους που για τον ένα ή τον άλλο λόγο δεν μπορεί να έχει φυσική σχέσεις με τους συνομηλίκους τους.

Τέλος, το κεφάλαιο ντε Μποττόν για μοιχεία είναι σκοτεινό, αλλά ο συγγραφέας τάσσεται υπέρ ενός πιστού γάμου πάνω από μια άπιστη ένα. Στο συμπέρασμά του, κάνει η τολμηρή δήλωση, σαρκασμός προειδοποίηση-ότι το σεξ τονώνει τη ζωή μας.

Είναι δύσκολο να γνωρίζουμε τι πρέπει να κάνουν αυτού του βιβλίου. Ο συγγραφέας διαβάσετε μερικά υλικά, συμπεριλαμβανομένων των διάσημα έργα του Masters και Johnson, είδε μερικές ταινίες, και έκανε πολλή σκέψη.

Δεν, ωστόσο, κάνει πολλή ανάγνωση της σύγχρονης έρευνας σεξ. Αρχικές ιδέες του φαίνονται λίγες και πενιχρές. Οι αναγνώστες που αναζητούν μια νέα, πρωτότυπη προσέγγιση σε ένα ατελείωτα γραφτεί για το θέμα δεν πρόκειται να βρείτε πολλά νέα εδώ.

Πώς να σκεφτούμε περισσότερο για το σεξ Picador, Δεκεμβρίου 2017 Χαρτόδετο, 192 σελίδες $ 16

load...


Post Καθημερινές σχέσεις

21 χαρακτηριστικά των έξυπνων, ανήσυχων αδυναμιών

Post Καθημερινές σχέσεις

Καθρέπτης, καθρέφτης στον εγκέφαλο: η βιολογία του τρόπου με τον οποίο συνδέουμε με άλλους

Post Καθημερινές σχέσεις

Είναι η αρχή της ευχαρίστησής σας γεμάτη;

Post Καθημερινές σχέσεις

Περισσότερες σκέψεις μετά τη χειρουργική επέμβαση - φόβοι, άγχος και ευελιξία

Post Καθημερινές σχέσεις

Οι γονείς μπορούν να ανοίξουν το δρόμο για τα παιδιά που παραμένουν νηφάλια ή χρησιμοποιούν ναρκωτικά

Post Καθημερινές σχέσεις

Nlp και την τέχνη της ζωής με πρόθεση

Post Καθημερινές σχέσεις

Επισκεφθείτε το ινστιτούτο για τα υπερμεγέθη και παρεξηγημένα

Post Καθημερινές σχέσεις

Διαζύγιο - ελαχιστοποιώντας το χτύπημα στα παιδιά σας

Post Καθημερινές σχέσεις

Η ψυχική ασθένεια αγγίζει όλη την οικογένεια

Post Καθημερινές σχέσεις

Σταματήστε να αγωνίζεστε, να είστε ευτυχισμένοι

Post Καθημερινές σχέσεις

Επαναπροσδιορίστε τη σχέση σας με θετικότητα: επιστήμη και στρατηγικές

Post Καθημερινές σχέσεις

Ο χώρος μεταξύ του τι ήταν και του επόμενου: ο χώρος του ουρανού